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孙长海 博客

张志俊太极功夫

 
 
 

日志

 
 
关于我

陈式太极拳第12代嫡传弟子,现任信阳市武术协会副主席,太极拳协会副会长兼秘书长,国家一级武术裁判,被中国民间武术家名典编委会选入《中国民间武术家名典》下卷,又被选入《中国太极拳词典》,还被当代武术大典编委会资格审核选入《中华太极人物志》一书,被中国永年国际太极拳联谊会组委会评定为太极拳大师。 自幼酷爱武术,15岁习武,75年在武汉体院潜心研习中华武术.结识了陈照奎嫡传弟子张志俊先生后,方知陈式太极拳内涵丰富,博大精深.84年拜在张志俊先生门下。

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独僻蹊径景自幽  

2012-09-18 23:44:46|  分类: 张志俊 文集(内 |  标签: |举报 |字号 订阅

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独僻蹊径景自幽 

----张志俊先生与陈式太极拳      孙长海 抄转

动荡岁月育英才 

1970年时的张志俊,患心脏病、胃溃疡等多种疾病。后经人介绍,开始练太极拳。两年下来,不仅身体状况大为改善,而且自认为拳脚功夫也好生了得,时不时寻人过上几招。

1972年,第二届河南省武术比赛中,张志俊先生求教陈家沟代表队之太极名师陈照丕,甫一交手,输得一塌糊涂,方知自己皮毛未得。这才有了1973年张志俊先生六上陈家沟学艺,5月,结识了陈式太极拳第十代传人、一代太极拳宗师陈照奎,方知太极拳博大精深,开始正规习练陈式太极拳。

1974年2月,张志俊正式拜陈照奎为师,成为陈式太极拳第十一代传人。在那个动荡的年代里,张志俊顶着来自各方面的压力,白眼,以不为人理解的痴迷,独僻蹊径觅真经,甘愿自已清贫度日,却将陈照奎老师接到家里来。因此,这个普通工人的家成了那个时代少有的世外桃源。陈照奎老师在这里躲过了频繁的批斗和再教育,过上了较为宁静和安定的生活,他的家也成了陈照奎老师在文革中的教拳基地。除了张志俊自己受益匪浅之外,当代著名的太极拳大师如陈小旺、马虹等人也是从他的家里走出来的。应该说在陈式太极拳的发展史上,张志俊这个普通家庭做出了里程碑式的贡献。在那几年里,陈照奎老师曾数度在张志俊家里开班授拳;张志俊也曾多次北上到了北京找陈照奎老师改拳,他练拳简直到了痴迷的地步。夏三伏挥汗如雨,冬三九踏雪驱寒,夜半披星戴月,黎明闻鸡起舞,每日里老架、新架要练数十遍。刻苦的训练、名师的指教,奇佳的悟性,加上与人不同的学习方式,使得张志俊很快脱颖而出,到1976年,他不仅拳路精熟,推手老练,在拳理上也有自已独特的理解和创新。陈照奎老师曾经对张志俊说:“志俊你聪明绝顶,理应举一反三。”由此可见老师对张志俊的褒奖以及期望值之高。

老师不幸仙逝后,1990年,陈家沟建太极名人陵园,为三位太极名人陈发科、陈照须、陈照奎立碑。张志俊亲率60多名弟子,以太极陵园立碑仪式副主席的名义积极参与,足见张志俊对自己恩师的不舍之情。

 

跨江越海栽桃李

1980年,应郑州市体委和武协的邀请,张志俊出山开始教拳。太极拳自问世以来,由于其拳理深奥,阐释玄妙,几百年间,虽有历代明师言传身教,依然“练拳者千人万人,成手者一人半人。”加上一些不高明的拳师又多以玄解玄,常使学者不得其门而入。而张志俊教拳,却有自己独到的方法和见解。他善于曲径通幽,引入现代科学的概念来解释太极拳看似玄妙的拳理。如太极拳技击的核心——四两拨千斤,张志俊则巧妙利用杠杆、螺旋、切线的原理,来阐释其奥妙,既形象又易懂。还有诸如向心力、离心力、平面、直线、切线、凸凹、断劲等人们耳熟能详的科学名词,都被他恰当地引入教学当中。

80年代在郑州市教拳,别人的拳场报名者三三两两,而他开班授拳总是报名者纷至,还要限制每班不超过40人。1980年至1984年,先后有3000多人向张志俊学艺,不少人很快取得了成绩,他的弟子在全国乃至世界比赛中摘金夺银屡见不鲜。 1981年,全国太极拳推手比赛在山东潍坊举行。刚跟他学拳一年多的河南驻马店地区运动员张春,便夺第得三名。同年,在温县举行的河南省推手比赛中,张春夺得75公斤级冠军。 1982年,他的澳门弟子,澳门武术总会秘书长李文钦,在第一届世界武术绵标赛中获得亚军。 1983年,在南昌举行的全国武术观摩交流赛上,他的儿子张鹏摘取了太极拳金牌。 然而,1984年,张志俊突然宣布,以后不再率队参加各类比赛了。

原来,他认为,太极拳需要的不是一时一地的胜负,而是向更广范围的、大面积的推广,在发扬和光大太极拳事业上,他又要独僻蹊径,开出一条新路。 他第一步选择了大西南的重庆市。 西南名城重庆,历来是武林藏龙卧虎之地。忽一日,传言纷起:河南来个太极高手,能丈外打人。在储奇门设点教拳,从学者甚众。一时间,重庆三大武馆、八大高手纷纷寻上门来要与之较技。这个太极高手就是张志俊。 面对各路英杰,张志俊坦然相迎。但有话在前:“我来此地设点教拳,不为争一拳一派之高下,是为了更好地推广太极拳,让更多的人享受他的益处。传言未必当真,说张志俊能丈外打人是夸张,不符合现代科学原理;但陈式太极拳以技击见长,打人丈外并不稀罕。如果我等交手,我失手,抬腿走人便可;汝等落败,以后在此地营生就有不便。”闻此善言,各路豪杰在心中叹服不已。他和当地的武林中人多采取私下里交手的办法,切磋技艺,并和多人合影留念,其武技武德为同仁所赞赏。

到1990年,重庆的太极拳社学生已有千余人,而且还在不断扩大。 张志俊有一个信念:国家有界,拳艺无境,太极拳是武术,更是民族瑰宝。它不仅属于中华民族,更应属于全人类。正是基于这种信念,他不遗余力地向世界各地推广太极拳。 1990年起,他开始在香港、澳门等地招收弟子,创办了香港太极拳社,澳门太极拳健身会,他的学生冯宇亮到尼日利亚设墵教拳,在当地引起轰动。当地舆论称赞陈式太极拳为“中国武术中的宝中之宝”。 近年来,张志俊先生的学生遍布五大洲,直接间接教过的有上万人。1998年年初,他发起的98国际太极推广工程鸡公山研讨会在河南信阳举行,来自美国、新加坡、韩国、捷克、意大利及港、澳等国家和地区的几十名代表汇聚一堂,其中仅代表正规组织就有十几个。两个月后,又在驻马店举行了98国际太极拳精英交流推广赛,更对太极拳的推广起到了良好的推动作用。

 

厚积薄发任潇洒 

1983年5月,张志俊率河南代表队到江西南昌参加全国武术观摩交流赛。他的儿子,也是弟子张鹏,在这次比赛中夺得太极拳冠军。比赛刚结束,就接到了河南省郑州市体委的加急电报:“有一个外事活动需接待,速回。”张志俊不敢怠慢,于次日凌晨赶回郑州。原来是全日本少林寺空手道练心馆代表团来访。这个练心馆是日本武术界第二大组织,有弟子25万余人。这次,由馆长宗家保勇亲率一个25人代表团访问河南,声言要与太极高手切磋,而且不是表演,要“交手”。 以往,中国在国际武术交流中,以表演居多,这些表演大都为日本人看不上眼,认为是花拳绣腿,对中国功夫颇为看轻。但这一次就不同了,第一个上来的是年轻气盛的日方三段(三段在日本是最高水平)。张志俊劈打推压,诸靠缠绕,截前压后,声东击西,几个回合下来,已把对方放翻在地。再以后,日方代表轮番上阵,都被干净利索地击败。宗家保勇连称:张先生,很好!很好!回国后,连向张志俊发出四次邀请,请其到日本传艺。 其实,这样的交手对于张志俊来说,只是家常便饭。 强身健体,可能是每一个太极拳爱好者都能收到的一份礼物,然而技击却是太极拳的更高境界,是太极拳的灵魂。陈式太极拳的精妙之处更在于它博大精深的技击艺术。大多数太极拳习练者无不希望自己能够早一天遨游在太极拳技击技艺的王国里。

张志俊常讲:“跟我练拳学会打人不难,更要学会潇潇洒洒地打人。”二十多年的潜心磨练,加上他对太极拳艺的广研博修,张志俊堪称世界级的技击大师,(澳门武术联合会秘书长李文钦语)。他在讲拳时,每个动作的用法不仅诠释得清清楚楚,明明白白,且随手拈来,潇洒自如,学员如同在欣赏一个高明的魔术师的表演,其招势劲路的变化多端令人叹服不已。凡与之交手者,更能切身感受到他那人体平衡魔术师般的精妙技艺。他有两句名言:“拳到精时真亦假”,“高明的拳师可以以真乱假”。他亦有这样一段话可以作为这两句名言的注脚:“以往我看老师(陈照奎)与别人推手时,总觉得是假的。一个近200斤的大个子怎么会那样轻松地被他发出去呢?可是每当我与老师推手时,尤其切切实实地知道这是真的。因为你永远无法用“力”与之抗衡。老师的推手技艺实在太精妙了。已经达到了以真乱假的地步。” 

 

去繁归约切主题 

张志俊教拳的最大特点就是不搞玄学,每一招,每一式,每一个用法的理论根据是什么,是杠杆?是切线?还是螺旋?每个学员都能听得明明白白,学得会,做得到。他定义的太极拳内功与别人不同,他说:“弹性、韧性加协调就叫内功。”有一年他在澳门与李文钦谈拳,用了一招“饿虎扑食”将一大块头学生摔倒,李文钦没有搞清楚,要求再来一次。因为对方有了防备,张志俊还是用原来的招,但是加上了变速,这次这个学生被摔得更脆,他从地上爬起来双眼上翻盯着张志俊问:“老师,这是不是内功?”张志俊回答:“这不是内功,这是技巧。任何人经过苦练,掌握正确的方法后,都可以达到这个境界。” 在对太极拳多年的探索与实践中,张志俊深深地感受到:民族的必将是世界的。因此,他不遗余力地将太极拳向全世界传播,使之造福于全人类;同时发展的才是有生命力的,因此他力求在继承古老的太极拳理论的基础上,将现代武术理论和人体科学、自然科学的原理融入太极拳的理论体系之中,将传统的太极拳理论去粗取精,去繁规约,首次提出了“以手领劲,两头卷曲”等太极拳新理念。使太极拳的训练方法更加科学化、直观化。去曲取直,事半功倍。除了强身健体的效果之外,还大大缩短了“功夫”获得的周期。 张志俊时时以太极拳的发展与创新为己任。他常讲:太极拳在理论上沿袭了《易经》的阴阳学说,使人们可以在从容不迫中,用自已的肢体语言来演译亘古不变的人类社会乃至大千宇宙的变化规律;在医理上则以《黄帝内经》为基础,将拳术与导引、吐纳相结合,对祛病强体,有着非常显著的作用;作为一种拳术,太极拳之攻防技巧实用易行,真正有四两拨千斤之妙,是一种高级的防身术。如此三位一体完美结合的拳术,是中华民族乃至全人类的珍宝。在我国,太极拳这种民族艺术适逢盛世,不久必将发展到一个新的顶峰。能够率先走上峰顶的,可能是别人也可能是我张志俊。这是我们每一个太极传人不可推卸的责任。没有这种责任感,严格的讲就不配做一个太极传人,自已也就不可能达到较高的境界。在这方面我愿做一个探路者或铺路石,有生之年要为陈式太极拳的创新发展作出自己贡献来。 1985年,张志俊先生因为婉言谢绝调入省体委而自称“太极闲人”。实则表达了他专著太极事业的心声。这是他一生淡薄名利,远离权位,潇洒处世,真诚待人性格的写照。凡是和他交往过的人都会发现,谈起太极拳来他话如潮水,涛涛不绝,四、五个小时转眼而过,珠玑妙语间流淌的是平等、真诚和真知灼见。在中华民族的武学园地里,他实践着“太极一生成一事,独辟蹊径景自幽”的个人信念;面对红尘纷争和人世百态,他崇尚“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的淡泊意境。现近70岁的张志俊先生,已经着手将他研练陈式太极拳40多年的心得体会整理成系列图文资料,留给后人。它的表现方式依然是独辟蹊径,与人不同。他说能不能达到一个新的高度自有他人去评说,但达不到自己心目中的高度,他死不冥目。

 

这些系列图文资料是:《陈式太极拳32式摔法》光碟1盘、《陈式太极拳32式擒拿法》光碟1盘、《陈式太极拳新架一路(实用技法)》光碟一套(8盘)、《陈式太极拳新架二路(实用技法)》光碟一套(4盘)、《陈式太极剑》光碟一套(2盘)等。并交出版社向社会公开发行。事实上,为了太极拳事业的发展,多年来张志俊先生倾其精力常年奔波各地传艺,何谓“闲人”?他直接或协助创建的各种太极拳组织就有数十个,遍及海内外。各种肤色,不同国籍的弟子更达数千人。他还非常注重中小城市发展太极拳运动,认为这更能体现太极拳源自民间,造福百姓的特色。在他的大力支持下,河南省驻马店、信阳等地的太极拳运动发展势头正旺,会员已达上千人。他常年奔走于各协会和众多弟子之间,一招一式地把太极拳真谛传播于世人。堪称一个为太极拳事业的发展永远忙碌不停的“太极贤人”。 

                               

                                栖 臣

                    

 

           

 

 

 


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